" Ce qui fait que l'aide généreuse va vite se transformer en juteuse opération financière. Mais que faire ? Refuser le pognon ? "

Pour reprendre, les dons que feraient ces grands groupes se comptent en centaine de millions (déductible à 90% grâce à loi mise en place par Jean-Jacques Aillagon qui travail lui-même pour un des grands groupes https://fr.wikipedia.org/wiki/Loi_relative_au_m%C3%A9c%C3%A9nat,_aux_associations_et_aux_fondations)

Les impôts qu'ils ne paient pas se compte en milliards !

Peut-être simplement les contraindre à payer leurs impôts ? Et d’arrêter de jouer la fausse charité ?

90% de déduction sur des dons en millions, donc des clopinettes -VS- des milliards d’impôts non payés.

Hop hop hop on ne change pas les (désormais) bonnes veilles habitudes.
Privatisation des bénéfices, nationalisation des pertes.

Le nucléaire n'est plus une énergie d'avenir, perd de l'argent et va en perdre (beaucoup) à l'avenir --> on nationalise.
Certaines autres activités d'EDF sont rentables (barrages par exemple) --> on privatise

Moche, moche, moche mais pas étonnant.

Une passionnante interview de la philosophe Barbara Stiegler sur la nature et les origines de l'idéologie néolibérale.

Éclairant sur l’époque qu'on vit.

Voir son livre : «Il faut s'adapter» : Sur un nouvel impératif politique
(livre qui semble toutefois très ardu à aborder)

[Edit]
Quelqu'un a fait une bonne sélection d'extraits (merci) sur OpenNews, je les colle ici :

«les Lumières, en rupture avec une conception traditionnelle ancienne insistant sur le respect de l’autorité, avaient donné un nouveau contenu à l’éducation, qu’elles avaient corrélé à l’émancipation, l’autonomie et l’esprit critique. Le nouveau libéralisme remet profondément en cause cet héritage des Lumières. Et il le fait justement au nom de l’« autonomie », qui signifie en réalité le plus souvent l’« adaptabilité » face au changement.»

« les compétences de base d’un programme éducatif deviennent la flexibilité, l’adaptabilité, l’employabilité.»

« L’enjeu n’est plus du tout d’être capable de critiquer l’ordre en place, de s’émanciper par rapport à des tuteurs, comme disait Kant. L’enjeu central est l’adaptation. Tout ceci montre que le néolibéralisme est bien plus qu’une théorie économique, ce à quoi on le réduit trop souvent. C’est bien plutôt une théorie politique complète»

«Lorsqu’on réduit le néolibéralisme à un complot de financiers prédateurs et de capitalistes sauvages, on sous-estime complètement sa puissance culturelle. On ne réalise pas que son hégémonie va beaucoup plus loin et qu’elle pénètre l’intimité de nos propres esprits.»

«Pour le néolibéralisme, on l’a vu, l’Etat doit revenir dans le jeu, par une politique de l’éducation, mais aussi par une politique de santé qui transforme l’espèce humaine pour lui donner plus de compétences. Si le terme de transhumanisme n’existe pas à l’époque, Walter Lippmann dit qu’il faut investir dans la santé et dans un eugénisme intelligent qui améliore ce qu’il appelle « l’équipement » de l’espèce humaine.»

«« l’agenda » du néolibéralisme, qui n’entend rien moins que transformer l’espèce humaine, implique une prise en main relativement autoritaire des populations. […] de se servir de la démocratie et de l’élection comme d’un outil pour obtenir le consentement des populations à leur transformation.»

«La démocratie devient une technique de fabrication du consentement des masses »

http://www.gallimard.fr/Catalogue/GALLIMARD/NRF-Essais/Il-faut-s-adapter

Voir ce thread Twitter aussi :
La «générosité» des milliardaires français:
Acte 1: La famille Pinault annonce qu'elle va verser 100 M€ pour Notre Dame.

Acte 2: Jean-Jacques Aillagon, directeur de Pinault Collection (qui rassemble les oeuvres d'art de François Pinault), demande une réduction d'impôt de 90%.

Ce n'est pas un hasard si l'idée vient de Jean-Jacques Aillagon. C'est lui qui, en 2003, en tant que ministre de la Culture, a fait voter la loi sur le mécénat, extrêmement favorable aux entreprises.

...

https://twitter.com/nicolascori/status/1118080041265651712

En cette société même les choses qui au première abord paraissent bien, finissent par s’avérer viciées.