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"Le 24 octobre 2020, une grève avait été organisée par les salariés du McDo de la gare du Havre. Ils dénonçaient, notamment, des faits de harcèlement sexuel. Mathilde, l’une des victimes et des lanceuses d’alerte, vient d’être licenciée pour faute grave. "
Ils sont comme ça chez LREM.
Bim
A lire sur "la ligue du lol".
Content aussi que ce genre de commentaire sorte :
« Des... losers ? De l’avis des victimes, et de l’aveu de nombreux coupables, c’était au contraire précisément un jeu de puissants, de pouvoir, de « winners ». Un système de domination qui n’a justement rien d’isolé. »
(les coupables étaient de ce que j'ai compris majoritairement journalistes, ou en tous cas pas mal de journalistes dans le lot
[Edit] en effet pas mal de journalistes : https://twitter.com/Vukuzman/status/1094646645780869120 )
https://twitter.com/Klaire/status/1094706859666296833
Toute personne qui s'exprime sur Internet peut être victime de harceleurs. Selon les époques et les sujets d'actualités certaines victimes peuvent même devenirs harceleurs (on l'a vu il n'y pas si longtemps que ça).
Après la question que je me pose, c'est où commence le harcèlement. Par exemple, il n'est pas rare qu'un homme politique qui dit et fait de la merde se fasse reprendre et moquer par des dizaines ou centaines de personnes (souvent à juste titre d'ailleurs), sur Twitter par exemple.
Dans ce cas peut-on parler de harcèlement ?
Au delà de "l'affaire De Haas", intéressant article de fond sur ce que sont les réseaux sociaux et ce dans quoi un jour ils nous feront dériver si nous ne comprenons pas que ce sont des outils particuliers.
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Quelques extraits que j'ai envie de noter :
« je ne crois pas que la colère soit un sentiment qui permette d'aller très loin »
« Je ne pense pas non plus qu'on puisse minimiser ou nier les souffrances de quelqu'un sous prétexte qu'il vous en a infligées d'autres. »
« [Elle] n'entend pas débattre, discuter, échanger ni même ignorer: elle ne fait que disqualifier ses interlocuteurs. Elle les exclut de sa communauté de semblables. Soit l'un des problèmes les plus énormes qu'il nous faut régler dans notre manière de «converser» contemporaine –et plus généralement de nous comporter–, sauf à risquer de balayer en quelques dizaines d'années les apports et les progrès de ces cinq derniers siècles en matière de concorde civile. »
« Les réseaux sociaux en général et Twitter en particulier sont loin de poursuivre et d'incarner un tel idéal. À l'inverse, depuis déjà des années, bon nombre de commentateurs s'alarment de leur propension [...] à tirer sur les cordes les plus belliqueusement sensibles de notre nature humaine »
« l'aggravation d'une tendance «inquiétante sur les réseaux sociaux où les allégeances tribales sont en train de supplanter des compréhensions du monde empiriques et partagées». »